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雙盤不傳之秘

 

雙盤不傳之秘

 

   原來練雙盤並不需要那麼痛苦!

  雙盤不僅練筋骨,而是把經絡全部打開。因此雙盤也是一種拉筋的方法。

  雙盤,先將左腳掌置於右大腿上,後再將右腳掌置於左大腿上,這種雙盤的坐姿,又稱“吉祥坐”或“雙跏趺坐”,是修行者的標準坐姿。氣功家認為雙盤使身體更穩固,便於長時間靜坐;禪修者認為雙盤使心定,並能引導氣的上行下行;武術家認為對內功修煉很重要;醫家認為舒展經絡,可百病不生。而佛教密宗則認為可以使氣入中脈,迅速入定。所謂“欲降服其心,必先降服其腿”。雙盤者說,雙盤以後,心更定,身體更好。有的人不能雙盤,對雙盤非常羡慕,其實,雙盤實有不傳之密,看完下麵的這段視頻(10多分鐘)就知道了,雙盤並不難。

  看了視頻以後才知道,原來雙盤並不需要那麼痛苦!很多朋友親自試過了,練習幾次後,真的馬上可以雙盤了!

  特別提示:剛開始雙盤時,會感到腰酸、腿痛,這是正常的情況,一定要忍住,儘量忍更長的時間,否則就過不了這一關,雙盤結束時,採用散盤做一下“晃海”(見上面的視頻“晃海”),即搖晃上體,順時針搖晃36圈、再逆時針搖晃36圈。腿腳漸漸不麻木了,就可以站起來活動活動了。 

 

  一旦你能忍到雙盤2個小時,那麼下次雙盤1.5小時就小菜一碟了。聽我的,盡最大的能力忍,腿保證不會出問題的。

  推薦方法一:直接練習雙盤的簡單方法(即按照上述視頻中的方法)

  1、雙腿伸直坐在床上,手按住膝蓋,雙腳尖最大限度畫圓,以達到活動踝關節的目的。

  2、把右腳收回放在左大腿上,左手搬右腳上抬,右手下按右膝蓋。活動十幾次,換左腳活動。

  3、把右腳收回放在左大腿上,左手搬右腳,右手扶右膝蓋做順逆時針畫圓。以達到開胯的目的。換左腳活動。

  4、以上3法練一段時間後即可以試著作雙盤了,先躺在床上試著把腿盤上,躺著能盤上坐著就能盤上,只要盤上一次就成功了。

  推薦方法二:半小時內練成雙盤的方法(雙盤速成體操-壓韌帶法)

  據說很多人用壓韌帶法短期成就了雙盤,甚至一遍就成。 

  預備式: 

  請大家站好,雙腳分開,與肩等寬,雙目垂簾,呼吸自然。雙膝微曲,含胸拔背。肩放鬆,腋微空,兩臂自然下垂,提肛收腹。舒展兩眉頭上方,由心靈深處生起的喜悅一直浸潤到整個面部。 

  全身開始做上下有規律的震顫(2分鐘)。 

  恢復自然松靜站立狀。 

  第一節: 

  雙腳與肩等寬站立,全身放鬆,呼吸自然,提肚收腹,雙手胸前合十,兩膝微曲,以尾閭為中心,逆時針左右劃圓36圈。再順時針左右劃圓36圈。 

  第二節: 

  雙腳與肩等寬站立,全身放鬆,兩手拇指朝前,虎口卡在腰間,兩手掌壓在兩腎部位,以胯帶身,擺腿叩膝108次。 

  第三節: 

  雙腳併攏站立,全身放鬆,呼吸自然,腰微曲,曲膝,兩手掌扣兩膝。先越時針轉膝21次,再順時針轉膝21次。 

  第四節: 

  雙腳併攏站立,全身放鬆,呼吸自然,雙手輕扣膝,蹲起21次。下蹲時儘量使大腿與小腿肌肉相觸。 

  第五節: 

  雙腿前後大開步,左手扶左膝,右手扶左膝內側,儘量前傾往下叩壓膝9次。換右腿以同樣方法叩壓膝9次。再交替換腿重做一遍。 

  第六節: 

  腳尖向兩側左右大開步,雙手扶雙膝,左右交替叩壓膝36次。 

  第七節: 

  雙足併攏,全身放鬆,呼吸自然,兩手在兩側自然下垂,腳尖觸地提踵21次,腳下落時踵部觸地。 

  第八節: 

  兩腿向前平伸坐於地下,雙手交叉,雙手小指接近踵部,扳住左腳,順右腿儘量扳向身體,一扳一松為一次,做21次。再換腳依同法做21次。 

  第九節: 

  兩腿平伸坐於地下,先將左小腿扳放在右大腿靠小腹處,雙手扶膝,中速向下振顫108次。然後依同法換腿中速振顫108次。 

  第十節: 

  足心相對,雙手捧握雙足尖,踵部儘量向陰部靠近,小腿與大腿接近呈平行狀,身體向前起壓21次。 

  第十一節: 

  兩膝向左右曲,兩足心相對,踵部儘量向身體靠近,雙手壓在兩膝上,中速向下振顫360次。 

  第十二節: 

  兩腿平伸而坐,把左小腿扳壓在右腿膝上部略靠大腿側,左手握住腳脖處,右手拇指和其餘四指分別握住腳指底部和背部,先逆時針轉搖踝部21圈。逆時針以握外側為主,順時針時以握內側為主。再順時針轉搖踝部21圈。 

  然後換腳依同法先逆後順轉搖踝部各21圈。 

  第十三節: 

  一手抓握前足,一手握腳脖,把一側腿盤放在另側大腿靠腹處。雙盤即成。 

  第十四節: 

  坐完後 雙手把盤放的腿輕輕拿下,兩腿平伸,腳跟相觸,兩手掌扶膝快速按摩108次。然後,一腿平伸,另一腿放在平伸著的大腿上面,用疊放腿側的手扶住膝蓋,另一隻手以空心掌的勞官穴對腳心的湧泉穴用力拍打108次,然後以同法換腿拍打108次。站起。雙腳併攏站立,腰微曲,曲膝,兩手掌扣兩膝,先逆時針轉膝21次,再順時針轉膝21次。然後,雙腳與肩等寬站立,兩手拇指朝前,虎口卡在腰間,兩手掌壓在兩腎部位,以胯帶身,擺腳叩膝108次。拍全身。 

  醫家總結雙盤:

  1.雙盤人人可練,即使60歲開始練起,也可在一年左右練成。如果30多歲開始練,用不了一年。

  2.雙盤練的不僅是筋骨,而是把經絡全部打開。因此雙盤也是一種拉筋的方法。

  3.如果練成,並每天堅持雙盤坐30分鐘以上,可保70歲登山如小夥。日常基本百病不生。

  4.雙盤練成後,打坐就不會再腰疼。腎氣充足,甚至想弓著腰坐都不可能,氣足的會把脊背頂的很直。

  5.開始練幾天之後,就會持續的腿疼,然後會腰疼。不練的時候也一直疼。

  6.具體的練法是上座之前做些開胯運動,然後試著雙盤,直到盤上,然後忍痛,直到時間越來越長。

  7.練雙盤,能迅速促進胃腸蠕動。即使飯後立即開練,20分鐘後胃就全部排空了。

  8.雙盤不僅打開腿部經絡血脈,而且會打開胯關節。

  9.雙盤的姿勢其實腳踝壓住了大腿內側的大動脈,為了打通動脈,心臟會加大力量泵血,因而能打通腿部血脈。

  10.在打通腿部血脈前,由於雙腿動脈不過血,因此全身血液都集中在上半身,而此時心臟又在加大供血力量,因此,五臟六腑會得到大量的供血,迅速改善臟腑機能,並促進大腦供血。

  採用下面幾個方法刻苦訓練,一般人均可在幾個月內達到雙跏趺:

  a.在看書、看電視、休息時盡可能盤腿而坐;

  b.多練習跨鶴坐(臀壓在雙腳上而跪)。在跨鶴坐的基礎上做如下練習:保持臀壓住雙腳,上身向後倒平(一開始可用被子墊成斜面,逐漸放平),儘量維持時間。

  c.雙腿併攏伸直,脊椎從頸椎、胸椎至腰椎逐節前彎,雙手摸地,再用手抓腳後跟腱,漸至頭面貼腿。如此反復多次。

  d.作正弓箭步,放鬆下沉。腳不挪位,身轉180度換方向再放鬆下沉。反復交換下沉若干次,步子自然逐漸變大。至最大限度時,後一隻腳後跟拔起,腳尖著地,再盡力下沉,反復若干次,收勢。

  e.雙腳尖分左右成一直線(重心不穩者,可稍留一角度,還不穩者,可扶樹等),開步過肩寬,雙膝盡力外擺,放鬆慢慢下沉,多次練習。待腿力增強,步子逐漸加大。

  f.雙腳踝關節向外突出,用腳掌外沿著力。剛開始練習,應循序漸進並作好防護,以免韌帶拉傷。待踝關節部的力量增強,可練習走路。常作此練習,踝關節不易被扭傷。

  作上述練習一段時間後,腿、跨、膝、踝的韌帶拉伸,彈性增強,跨膝踝關節活動範圍增大,雙跏趺自然便成。

  文章來源:修煉探索

 

 

 

 

 

纪录片:嘎玛拉

 

      ཀ་མ་ལ་ཞེས་པའི་དངོས་བཤུས་གློག་བརྙན་འདི་ནི། མི་ཉག་དགོན་ཆེན་ནམ་མི་ཉག་ལྔ་རིག་ནང་བསྟན་སློབ་གླིང་གི་གྲྭ་བཙུན་དཀྱུས་མ་ཞིག་གི་ཉིན་གཅིག་གི་འཚོ་བར་གཞི་བཟུང་ནས་ཕབ་སྐྲུན་བྱས་པ་ཞིག་ཡིན། གློག་བརྙན་འདིས་ནང་བསྟན་རིག་གཞུང་ལ་ཉམས་བཞེས་མཛད་མཁན་ཞིག་ཡིན་ཕྱིན། གཞན་འཚེ་མེད་པར་བྱམས་དང་བརྩེ་བས་གུ་ཡངས་བག་ཕེབས་ངང་འཚོ་བ་སྐྱེལ་བཞིན་པ་དང་། གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་རྣམས་ཞི་བདེ་འཆམ་མཐུན་གྱི་ལམ་ལ་འགོད་འདོད་ཀྱི་བསམ་པ་བཅོས་མིན་ཡོད་པའང་བསྟན་ཡོད།

       嘎瑪拉是一部由木雅大寺木雅五明佛學院的一位元普通僧人根據僧人們一天的生活狀態而真實改編的電影。這部影片講述了對於一個刻苦修習佛法的修持者而言,不僅以慈悲之心寬恕他人,安然自在地生活,也表述了心系一切眾生獲得暫時和究竟的幸福安樂的真實感受。

  Kamala, a movie updated based on the monk’s life in a day, was produced by a simple monk from Mi Nyag Five Sciences Buddhist Academy affiliated with Mi Nyag Monastery. This movie mainly shows a practitioner who practices the Buddhist dharma with his great efforts and shows mercy for others, meanwhile he lives a life with a cheerful mind, furthermore, through which his natural intention with the hope that all sentient beings would access the temporary or ultimate peace and happiness is also expressed.

导演:秋达堪布

文章来源: 康木雅大寺

2017年8月22日更新

 

 

 

 

 



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